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南师弟，创华严莲社于台北，讲诵华严，数十年未曾中断。今者，其法孙瑞定（成一），勉力继承其志业；灵源创十方大觉寺于基隆，亦致力弘扬华严宗旨；隆泉创华严寺于士林，亦事讲诵华严大经，但未几而人灭寺毁，非常...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15104055946.html
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十方大觉寺就是如此，而“藏传佛教”的大昭寺也设有四大天王﹙Guardians of the four Directions﹚殿。所谓“左晨钟、右暮鼓”或许是清代以后才出现的语辞。钟、鼓楼通常是为寺院...降魔坐像，莲花座是圆形的座台，以纯白花岗岩雕刻而成。佛像的手印、坐向、大小等，与玄奘法师在《大唐西域记》里所详述的释迦佛成道处菩提迦耶大觉寺的佛像一模一样。佛像庄重肃穆，有唐朝的风范，是韩国雕刻艺术中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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兴盛期。佛教在日本更加兴盛，信众把自宅直接当寺院使用，俗家和佛寺也就非常的类接。当时到处更出现了贵族把住家的正厅改造为佛寺的情形。如嵯峨天皇把离宫改成嵯峨大觉寺；仁明天皇迁移清凉殿为嘉祥寺；清原夏野把自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，半以坐之，明相（曙光）才动，粥便已熟，无问阴晴（页六○八中）。 上引是史有明文的最早寺厨，而慧光所属的大觉寺有厨，当在公元五○八 ── 五三二之间。光公是律宗五祖[32]，而他未尝乞食并且属寺有厨...正藏编号二○九二）卷二的平等寺（页一○○七中）、景宁寺（页一○○九上），卷三的归觉寺（页一○一○上），卷四的冲觉寺（页一○一三下）、追光寺（页一○一七上 ── 中）、大觉寺（页一○一七中）及卷五的...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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回到四川，之后再也没有出过四川，印顺法师则在普陀、厦门、武昌等地学习，两人也没有机会见面。1938年，印顺法师到四川，住在重庆北碚缙云山，一直住到1939年底后去了贵阳大觉寺，[29]年底回重庆。第二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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传说是仙人下棋的地方，所以该山又称为棋盘山。玉案山上及其周围建有很多寺院，如棋盘寺、海源寺、妙高寺、正觉寺、法界寺、偏觉寺（又名小筇竹寺）、云居寺、玉泉观、宝华寺、清净寺、甘露寺、龙华寺、海印寺、宝昙寺...
杨文伟 李 硕
|佛学论文|因明|五明|
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两岸。畅后被敕往三吴。使紏绳二众。齐末以法悦为僧主。住正觉寺。梁祖归心佛教深入玄枢。慎选德人。以充僧首。则法超为都邑僧正。普通六年。敕法云为大僧正。吏力备足。又慧令亦充此职焉(大字异耳)所云僧主者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉寺金刚宝座塔、碧云寺金刚宝座塔等，就是这样的例子。 此外，覆钵式塔，即喇嘛塔的塔身，状如瓶形。明、清以后，建筑师们又在塔肚正中增设了焰光门，形如小龛。 在我国现存的古塔中，还有一些形制特别的塔身...
江苏省南通中学
|佛学论文|因明|五明|
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出化城。窗中三楚尽，林上九江平。软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。（《登辨觉寺》） 独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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渔洋精审，他的《唐诗别裁集》便选了王维这两首诗，虽是有意与《三昧集》立异，却失之于裁断。而纪昀于此道，则一如渔洋之探本，如他于《瀛奎律髓?释梵类》所选的王维二诗，深赏《登辨觉寺》而不取《春日上方即事》，...
张寅彭
|佛学论文|因明|五明|
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